本文摘要：摘 要： 信息时代个体的社会来往同时发生在现实社会与网络社会。在轻灵、流动的现代性配景下拟剧理论逐渐被知识化形成体现为“衣帽间式配合体”的网络社群。 高校大学生在网络社会中接纳切片行为出现完美切片与不完美倾向两个特征；在网络社会来往中对他人的自我出现行为举行“黑白”二元判断。“切片”个体与“黑白”社会现象的普遍化对个体与社会均发生了庞大影响。

摘 要：信息时代个体的社会来往同时发生在现实社会与网络社会。在轻灵、流动的现代性配景下拟剧理论逐渐被知识化形成体现为“衣帽间式配合体”的网络社群。

高校大学生在网络社会中接纳切片行为出现完美切片与不完美倾向两个特征；在网络社会来往中对他人的自我出现行为举行“黑白”二元判断。“切片”个体与“黑白”社会现象的普遍化对个体与社会均发生了庞大影响。

关键词：大学生；现代性；自我出现；网络社群

[9]吴雨蒙,谢美华.外貌认知对人际关系的影响研究—以大学生群体为例[J].科教诲刊(中旬刊),2013(7):252-254.

理论基础：“衣帽间式配合体”与知识化的拟剧理论

在轻灵的、一切皆流动的社会情况下[3]公共问题逐渐淡出社会的视野取而代之的是私人问题在网络平台的公然讨论。“团体用以把它们的成员联络在一个配合的历史、习俗、语言或教育中的铠甲正在逐年地变得破旧。

”[4]流动的现代性在虚拟社会中促生了区别于传统的配合体体现为“衣帽间式配合体”[5]的网络社群形成重要的公然展示场所。“衣帽间式配合体”具有目的单一、聚适时间短暂但又种类多样的特征[6]随着网络技术飞速生长网络社群出现为“衣帽间式配合体”在现代性配景下暂时地发挥凝聚力。个体不再仅由传统的事物相互联络更借由履历、喜好所组成的配合话题形成多个交叠的社群。社群成员因对同一事物的相识或偏好而聚集当完成一个阶段的讨论后自然地转换为其他身份脱离互动的平台直到当这一配合话题被再次提实时再相聚。

进入信息时代意味着一定地面临文化爆炸随着网络社群的形成自主选择文化成为普遍现象。

在网络社会中广泛存在的拟剧理论形成时未涉及的现代性特征本文称之为“切片”行为与“黑白”社会现象。

这组现象作为高校学生在网络社会中自我出现行为的微观与宏观表征是个体生活中建构与维系社会网络的努力因网络技术对用户的规训而区别于传统自我出现的模式与计谋。网络社群的生长、个体选择社群文化、自主建构身份与社会关系行为的普遍化配合构建了“切片”行为与“黑白”二元社会现象的配景。

研究设计

本研究以半结构式访谈研究十名北京师范大学在读本科生内容涉及研究工具在网络中的社会生活包罗使用各种网络社交平台时的习惯、履历与感受。

经研究工具允许获得的访谈录音整理形成了约4.5万字的文字质料。

进入网络社群：个体对文化的自主选择

第一网络社群具备完整的审核流程。

进入到社群的个体需要受到社群的筛选才气成为成员个体需要习得自制通行证的能力。个体面临期望加入的社群需要体现出诚意与对社群焦点的充实相识。

社群焦点即对整个社群发生凝聚力的文化如某位演员及其作品、能够代表特定消费倾向与水平的一类物品等。对社群表达诚意的基本途径是揭晓被期待的言论如态度明白的评论、原创的相关作品或展现与社群焦点成员过硬的私人关系。

第二网络社群普遍出现排挤其他文化的特征。

受访者举例：“圈和圈之间不能混杂一个混西欧圈的突然发许多日漫圈的工具其他人会以为有毛病会‘双’掉你（指片面取消两人微博的相互关注排除微博挚友关系）”。受访者为了同时进入到几个网络社群注册了多个平台小号轮替登录使用。网络平台上的相互关注是基于配合的喜好但这种关注具有排他性因为个体在此配合喜好之外的其他喜好可能正好是其他社群成员所厌烦的事物。

个体鲜明地表达态度或是被白色的公共接纳拥抱或是面临一片玄色被称为“异类”。从宏观的视角寓目虚拟社会如同老电视信号欠好弹出来的黑白雪花屏。在未获得熟练的“切片”能力或不想泯灭精神时个体可以“潜水”（即只浏览页面不转发、评论）绝大多数网络平台上的观众可以是隐形的。

第三网络社群存在独具信息时代特色的层级感。个体被赋予隔离观众的新手段自我出现行为也受到层级感的影响。个体可以通过贴吧、微博、微信等进入网络社群。

各平台只是进入社群的渠道由于差别平台的私密性差别个体进入到社群的历程有如层级的跃迁。一个社群可能有多重分开成员首先通过微博进入“圈子”如果能被认可就能添加其他人为QQ挚友如果再被认可将有可能成为其微信挚友。

网络社群出现“微博→QQ→微信”的层级感并非个案。一位受访者进入到社群成员的微信圈子发现成员们会在微信探讨更敏感的话题越发私密的空间会为社群成员带来更多宁静感。层级越高审查的严格水平越高社群成员的被认可度越高成员。

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